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/conseil/ - 相談

J’ai vu le messager du nouveau dieu là
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82e50be5 No.25814

有沒有人覺得,台灣出現隨機殺人案件
是因為他們不知道如何結束自己的生命
只好把情緒發洩在社會上,讓社會制裁自己?

a6b7aa0c No.25820

現在要被判死還不容易呢....

4c6ad3b3 No.25822

想想有道理
多半的犯罪者都活得不是很自在很快樂
而且有一半以上都是弱勢家庭背景或是失功能照顧者

40eb3e65 No.25823

到現在我記得犯案後一直靠杯要死刑的好像也只有一個?

cc97b394 No.25828

隨機殺人的理由因人而異而且作案動機的種類也很多,原PO你講的是其中一種。

也因此包括台灣在內的一些已開發國家在透過司法機關審處這類人犯時通常不會輕易判死處死,雖說台灣已經出了鄭捷這個例外。

如果對一個因不知如何(或者說沒膽)結束自己生命的人去隨機殺人是為了讓社會制裁自己,那麼司法迅速審判並處死反倒是稱了犯案者的意,雖然這相對於受害者親屬來說可能是最低限度的正義(或者說補償)實現。

6c5da02b No.25855

所以說安樂死合法到底什麼時候開放
至少讓我們這種想死又怕痛但繼續活著也只是浪費社會資源的人一條安穩的路走吧

cc97b394 No.25856

>>25855
要開放還有得等,因為即使是一些已有開放給民眾申請安樂死的歐洲國家也是在審查和要求上極為謹慎小心,不是誰想安樂死申請就能如願以償。

畢竟一個國家若太容易受理安樂死是會有內外風險在的。即使讓人能合法的安樂死已漸為人權關注,但就常識情理來說沒有任何一個國家會希望自己的社會出現了很高的安樂死申請成功案例。

特別是至今仍是有許多人基於自身對生命的觀念或是其他諸如宗教信仰觀之類的根據為由而反對包括安樂死在內的自殺,偏激點的連對安寧養護或尊重個人放棄治療這種程度的也有意見,如果現今有哪裡能輕易受理並執行安樂死,那想必也會被他們當標靶攻擊、甚至意圖以長期爭執來抹消有關安樂死納進人權觀的各種人文實際進程。

所以開放二字誰說都容易,但做出來時其實要不免和現今社會的一些既定觀念出現一番磨擦,而人權納進安樂死這點更是挑戰長年來人們對人命的重視常態,這不僅是挑戰一個普世價值也是在為人權植入會影響後世人命價值認知的新觀念。

可以說光是觀念這階就有得磨了,想要等到實際可行又不太受阻礙又能為普世所容忍,真的是有得等。



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